ET IN MARS EGO

旧文：萧峰

其实在我看来，萧峰也算不上英雄，只不过是个一个江湖豪侠之客罢了，和金庸其他小说里的人物相比，比如郭靖、胡斐、张无忌、令狐冲，并没有什么特别能称得上英雄的地方。
甚至有些时候，还显得有些卤莽，比如说杀阿朱那一段；个人道德品质上，也绝对不能跟郭靖想比，救阿紫的那一段，要买人参，银子没了，大大咧咧地就去店里抢，换了郭靖，绝对不会那么做的，就算要抢，也会挑个为富不仁的家伙；正义感也不如令狐冲，看到星宿派的那帮混蛋胡乱杀人，也不出来制止，还是因为与阿紫有关，才出来教训别人，甚至也不是因为阿紫，而是因为牵涉到自己的情人，才出来出这个头，都是一些个人恩怨而已。
从头至尾，他也没做过任何能让人称之为英雄的事情，身世被揭穿之前，所做的一切都是一个江湖汉子在江湖里的事情，打架，喝酒，处理一些杂七杂八的帮派事物，快意恩仇，有恩报恩，有仇报仇，江湖义气要大于道德正义，远不如郭靖思考得深。仅此而已。在身世被揭穿之后，所想的也只是报仇，并没有想过这一切的合理性。可以说，支撑萧峰行事的一切动力，都是江湖原则，他并没有超出这个江湖，是个在江湖中打混的人，他所做的，所说的，都是以江湖规矩为标准的，所以他能为这个江湖所接受，不像令狐冲和狄云、还有石破天，与这个江湖格格不入。假如没有他那离奇的身世，一辈子也就不过是个江湖汉子，打打杀杀之中了却余生。
那么萧锋为什么被那么多人看作英雄？在我看来原因不过是因为萧锋是个偶像型的人物，他打破了金庸小说主人公从小到大的成长模式，而是如同古龙小说里的人物那样，一出场就是泰山顶上一棵松，江湖第一大帮派丐帮的帮主，再加上南乔锋被慕容的名声，比金庸小说里其他任何一个主人公出场地位都要高。他本人行事又果敢，敢做敢为，杀人放火，也不过是举手投足之间的事情，偶像型人物的奠定，一下子就树立了他在广大读者中的形象了。
萧峰最接近英雄的地方，一是在少林寺之中，当慕容搏要以自己性命换取萧锋挥兵南下，萧锋所说的那一段大义凛然的话语，这是萧锋唯一一次几乎要挑出这个江湖的地方，但他还是没有跳出，他反对征宋表面上的原因是为了天下黎民，不忍苍生受苦，但内心深处的原因，还是对大宋的一种土地的依恋，他是生于此，长于此的，你叫他怎么能忍心攻打这片地方？他不是思想者，而只是个行动者，没法对这个世界做更深一步的思考，这也就是他在雁门关前自杀的悲剧的根源。
萧锋自杀的原因在我看来有两个，一是没有了归宿感，辽国自是不会再容了他了，宋朝呢？似乎宋朝的武林可以接纳他，但是他们去救萧锋时喊的那句话却令萧锋深深地绝望了，“我们竟然听信马夫人的话，把你当作了契丹狗！”中原武林接受的，仍然是一个作为汉人的萧锋，而不是一个作为契丹人的萧锋，即使他们能够容忍萧锋作为一个契丹人在中原立足，但是这也只是一个特殊，他们还是把契丹人看做异族，即使在萧锋自杀之后，他们在雁门关前，仍然没有对这两个民族的矛盾做进一步的思考，萧锋即使在宋朝，他又怎么安心？
当然最根本的原因是内因，如果他是令狐冲，大不了归隐江湖，如果他是郭靖，就一生为契丹与汉的民族矛盾做调解吧，“至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”所以这第二个原因，就是他自己的局限性，他没有超出这个江湖，支撑他行事的一切动力，就是江湖原则，最多再加上忠孝的观念，所以当这个观念突然遇到了挑战，而这个挑战不是别的，只是他自己的身份，自己的双重身份，他所依赖的一切动力在这个挑战面前都显得如此得无力，究竟自己该算什么，他不知道。
他也无法知道，他只是个江湖汉子，一个乌托邦式的简单化的江湖，有恩报恩，有怨报怨，行侠仗义，打包不平，在这个复杂的显示面前显得如此地苍白，除了自杀，他无法选择另一条路。
最后说句题外话，这种摇晃于英雄与非英雄之间的任务最为难些，要比郭靖这种简单或者说是单纯的英雄难写得多，所以我以为这是金庸写的最好的小说之一。

发贴者：Unknown @ 11:49 下午