星期三, 七月 12, 2006

旧文:民族与民族主义

ethnic也有民族的意思的,就是所谓的种族民族,和文化民族还有政治民族相区别的。重要的不是中国有没有民族的概念,而是在民族主义兴起之前,会不会有排外情绪?其实排外的东西,比如就说这个驱逐鞑虏,很明显的就是一个政治的口号,我们自己看那时候的人,也许还会带有点政治的色彩,毕竟我们的教科书一直说辛亥革命如何如何好,但如果从别的眼光看过去,排外绝非一种理性的选择,想想车臣,想想以色列。
再来讨论另一个问题,中国古代会不会有排斥外族的情绪?我觉得是没有的,农耕社会里不可能有这种思想的可能行动性的,因为基本的群体是村庄——尤其对中国而言,可以参见费正清的乡土中国——人生在村庄,死在村庄,村庄对于他们就是一切,所谓的民族所谓的满汉,与一般人无关,只有在利益遭受损害或是文化习惯遭受侵犯之时,才会拿起武器。
事实上往往正因为通信的极不发达,所以基本上一个民族在互相隔绝的情况下文化语言很容易分化,就汉族的南北,生活习惯就很不相同,不过汉族毕竟保留了相同的语言习惯,这个很重要,欧洲的语言因为是拼音语言,分化得就很厉害了。只有在近代资本主义兴起之后,尤其是新的通讯工具的发明,在一个大的范围内可以
将足够多的人联系在一起,民族意识才有可能产生,才有可能会意识到相同文化体的存在。这就是所谓的印刷技术造就了民族的说法。
至于民族是不是虚幻的概念,这个应该算一个现代人类学的基本看法吧,呵呵。上海和复旦那是客观存在的,不要将哲学上的东西扯进来。

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